在弘扬醉翁亭文化上下功夫

发布日期：2020-01-08         [关闭]

邹永远 委员

 近年来，滁州市政府部门及民间组织，不断组织开展各类文化活动，以醉翁亭冠名举办文化活动和比赛，举办醉翁亭记景区研学旅行，成立滁州市醉翁亭文化园，被授予中国华侨国际文化交流基地，对传承醉翁亭文化都做了大量的工作。但是相对凤阳的大明文化和全椒的儒林文化，醉翁亭文化在弘扬方面还需大力加强，为此特提出如下建议：

 一、要深刻领会醉翁文化的内涵，把醉翁亭文化中的园亭文化、山水文化等物质方面内容及“天人和一”的精神层面进行细化，提炼出具体可行的方案，这样一方面有利于助推滁州逐渐形成醉翁亭文化热，另一方面对带动滁州的旅游和经济发展起到一定的助推作用。

 二、从娃娃抓起。把《醉翁亭记》常态化的带入我市中小学经典诵读中，让我市的中小学生对本土文化产生自豪感，滁州市教育教体局可发文，要求我市中小学生开展以《醉翁亭记》为主旨的读写竞赛活动。

 三、文联可开展关于醉翁亭文化方面丰富多样的活动。滁州作协可利用自身优势常态化开展醉翁亭文化征文活动；滁州市戏剧家协会、民间文艺家协会曲艺家协会、可排练关于醉翁亭文化的系列节目；滁州市美术家协会、书法家协会、摄影家协会可联合常态化开展醉翁亭文化、书法、美术摄影、征稿活动，可在琅琊山风景区展出有关醉翁亭文化系列获奖作品。

 四、琅琊山风景区管委会要发挥弘扬醉翁亭文化的主体作用。醉翁亭坐落在琅琊山内，醉翁亭文化是琅琊山文化的核心，欧阳修在滁州时，开发建设了醉翁亭、丰乐亭，醉心亭、幽谷泉等并作记立碑。欧阳修在滁州时，他几乎将所有歌咏滁州的诗文都寄给了如梅尧臣、苏舜钦、王安石、曾巩等朋友。琅管委或醉翁亭工作人员可以负责收集整理有关欧阳修在滁的诗文，醉翁亭里有大量的名碑石刻，琅琊山管委会和相关部门可以经常联合在醉翁亭内开展关于醉翁亭文化的书法、绘画、诵读等系列活动。

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